kiritsugu |動漫/漫畫人物行情
F / SN視覺小說的第一個場景（甚至在Rin的序幕之前）就讓Shirou經歷了第四次聖杯戰爭結束時發生的大火，然後熄滅，然後由Kiritsugu在他的醫院醒來邊。在那兒，基里蘇吉（Kiritsugu）向世柔（Shirou）認出自己是 魔法少女;也就是說，使用 麻侯 (������).
根據您看到的翻譯， 麻侯 相比之下，翻譯成“魔術”，“魔術”或“真魔術” 柔術，即“ Magic”，“ Thaumaturgy”或“ Magecraft”。這裡的重點是 麻侯 是Zelretch之類的兩種藝術中的較大者，而 柔術 是較小的，並且是Kiritsugu，Kotomine等“普通”人使用的東西。
為什麼Kiritsugu稱自己為 魔法少女？據我所知，Kiritsugu實際上從未獲得過表演的能力 麻侯，他整個摧毀了聖杯以及所有這些。
（我很抱歉在這裡使用日語術語，但是Nasuverse譯者完全無法在術語方面保持一致，這讓我別無選擇。）
1- Shiro小時候可能不了解兩者之間的區別（ ） ，因為很少有他的孩子對魔術很熟悉。考慮到說Shiro的情況，這可能是個諷刺的笑話（ 由於Shiro的理想化觀點Kiritsugu使他更想起他從未像現在這樣的人。
從我記得的遊戲翻譯中，基里蘇格介紹自己是一名巫師。成為一名巫師 公認的 由魔術協會（Magic Association）掌握的一種，是真正的魔術。
在月姬（Tsukihime）中，青尾（Aoko）稱自己為女巫，是因為她使用了第五名，但是在最初的《命運/住宿之夜》發行之時，《納祖弗》並不像今天這樣定義。雖然遊戲解釋了Thaumaturgy，Magecraft和True Magic（包括Medea和Rin的魔術之間的區別），但Nasuverse的許多信息和內部工作原理（以及術語）都來自《命運/全集》，因此當時巫師/女巫可能只是一個名詞，它使得在定義大多數真正的魔術之前，魔術師顯得更加重要。
另外，在Magecraft的Wiki中，它說：
然而，現代的魔幻世界遠不及過去，以至於像美狄亞這樣的人，在神魔時代更加強大的時候來自神靈時代，即使在現代瑪格斯看來，它也像是個巫師。她能做的並不是魔術。
以那個例子為例，一個對Magecraft一無所知的孩子Shirou會看到使用它的Kiritsugu，就像現代的Magus從神靈時代看到Magus一樣。
另外，不必再在Kiritsugu上解釋Magic和Magecraft之間的區別了，他可能會想，如果他只是說自己是巫師會更容易，因為巫師和巫師都是“魔術師”，這在日語中可能是 魔法少女 無論哪種方式。這也是Rin不喜歡Kiritsugu訓練Shirou的方式的另一個原因（即使Kiritsugu實際上並未做任何事情），因為Shirou不知道兩者之間的區別。
然而，正如Krazer在評論中指出的，所有這一切的另一個原因是，儘管Shirou記得他遇見Kiritsugu時發生的事件，但我們看到了Shirou的場景（儘管可以使用Shiro的描述性文字來告訴我們）。 Shiro理想化的Kiritsugu概念可能會影響整個場景，這對Shiki在Tsukihime來說也是正確的，當他初次見到Aoko時，他“記得” Aoko在小時候第一次見面時就稱自己為女巫（在醫院）就像Shirou一樣），在《 Eclipse Ending》中，Shiki沒有提及Aoko是女巫。
5- 魔術（魔術師）和魔術の師（魔術師）和魔術（魔術師）和魔術（魔術師）之間有區別。這兩個是互斥的。 Shiro的Kiritsugu理想化的概念很可能使他通過文學諷刺的方式讓他回憶起這種想法。
- @Krazer我還沒有玩過未翻譯的版本，所以我不確定它們的用途，因此我的最後一段基於以下問題：“誰使用 麻侯 （magic）”，這等同於“ magic user”，它將解釋為將使用英文“ Sorcerer”，也可能使用了嚮導或魔術師，但翻譯是由第三方完成的。
- 但是，在現場的遊戲中，我們扮演的角色是Shiro，記得那天，Shiro理想化的Kiritsugu概念可能扭曲了Kiritsugu輕描淡寫的說法，我將其添加到我的回答中
- 在Nasuverse中，公認的詞典是 是魔術師，而 是魔術師。前者的實踐就像一門科學，而後者的實踐則是奇蹟（如科學與信仰）。現代故事情節中只有5位魔術師。魔術觸動了奇蹟，魔術師是一種人為地複制奇蹟的手段（有一些法律需要遵守）。他們白天和黑夜都不同。使用“魔法”的人是指使用奇蹟的人，使用“魔法”的人是指試圖複製（即復制）奇蹟的人。
- “ Majutsu”又名Magecraft / Thaumathurgy無法複製奇蹟，它們只能複制可行的物理事件。
