命運/住宿之夜[Realta Nua]原聲帶複製-鏈接（短版，2012 Remaster）
《命運/夜》中Rider的遊戲百科全書中將她列為混亂的物品。無論您走什麼路線，誰是她的主人，這都是事實。但是，在故事中的某些時候，她被認為是邪惡的，據說她（連同其他一些僕人）被召喚的唯一原因是聖杯被腐蝕了。這些似乎彼此非常矛盾。
我是否遺漏了一些細微的內容（可能是翻譯問題，或者可能是我對對齊方式有誤解），或者這是TYPE-MOON的錯誤，而Rider應該在百科全書中列為邪惡？
3- 混沌良好的對齊方式基本上說“按照他的意願去做，遵循他自己的自由意志”，所以他們不一定 好的 正如其他人所知。同樣，它可能基於成為英雄精神的人的結盟。
- 吉爾伽美甚（Gilgamesh）還是“混沌善良者（Chaotic Good）”，他既是混蛋又是混蛋。
- 我理解這一點，但是敘述者在遊戲文字中將Rider字面上描述為“邪惡”。不管她是否混亂，邪惡似乎都與混亂的善良不相容。
從根本上講，騎士似乎並沒有迴避邪惡的行為-最值得注意的是她在學校的舉動。她並不樂意執行它們，但與Sabre不同，她不會拒絕主人的指揮，因為他們會引導她朝那個方向前進。
我試圖獲得遊戲的完整記錄，以分析她每次被稱為“邪惡”的時候；但是我找不到任何東西。以下是我的記憶：大多數敘述都是從另一個角色（通常是Emiya Shirou）的角度進行的。而且，你不能怪他或他的同胞把騎士標記為邪惡。但是，這更多是由於她師父的命令。
1在《天堂的感覺》中，騎士的真正目標得以彰顯-實際上，這是一個崇高的目標。暗示以前的所有事件都是由於她對櫻花的忠誠-不服Zouken或Shinji會對她產生直接影響。實際上，騎士在天堂的感覺上比其他任何途徑都強大得多-這很可能是因為服從真司時的勉強和半心半意。換句話說，她是在偽造它，而不是全力以赴被擊敗。
- 謝謝。也許我想起了什麼錯誤。無論如何，如果遊戲實際上沒有說她在任何地方都是邪惡的，那麼我想她的陣營混亂就不會有問題。
基本上，“混沌善良”意味著您將盡一切努力來實現一個崇高的目標。吉爾伽美甚（Gilgamesh）的“混沌善良”是他一生的大部分時間，起初是個舉世無雙的暴君和暴君，但在與恩基杜（Enkidu）成為朋友之後，他成為了一位公道的國王，習慣於用武力對付任何帶有敵意的敵意，因此是混沌位。但是由於恩基杜死後的沮喪和他從聖杯中得到的瘋狂（他並沒有因此而腐敗，但據納蘇稱，確實如此，使他少了許多理智的人），他更像合法邪惡。在“零”（預洗浴）中，在“停留/夜晚”中的混沌惡魔。
基本上，Rider的意思是好，但願意為她的目標做一些被認為是邪惡的事情。
我不應該回復舊的帖子，但我將把它留給可能像我這樣的人留在這裡。
在Nasuverse或至少在Fate系列中，“傳統D＆D對齊方式”的使用並不精確。好吧，它很精確，但是用了不同的解釋。
善惡之軸不關乎人的道德，而關乎其人格。善與惡是人格類型，善意是開放，勇敢，誠實和寬容的。邪惡意味著自私，怯ward，狡猾並專注於自我滿足。它還考慮了一個人即使不知不覺地如何看待自己。
例如：美狄亞（Medea）知道自己的所作所為是壞/邪惡（為了自己的利益傷害他人），並且她這樣做是出於自私的慾望。同時，想他媽的全世界的吉爾伽美甚（Gilgamesh）出於拯救人類的誠實建議而這樣做。以他自己的方式，但這就是他的目標。
法則和混亂是原則-法則意味著您在乎某些可能非常抽象的概念，以至於完全否定自己。混亂意味著除了自己的異想天開，您對任何事情都沒有義務。合法納甦的性格也遵循更僵化和普遍良好的道德（在我們的傳統解釋中），而混沌通常與無道德聯繫在一起，只考慮他們的真實願望，因此在傳統中更“邪惡”道路。
再次在吉爾伽美甚和美狄亞展示了這一點，其中還包含了一些銅和馬刀。吉爾伽美甚（混亂）即使他正在努力改善人類，他這樣做的時候也沒有考慮到很少的生命，而是關注種族的總體狀況。殺死90％的人類是一件好事，如果它可以幫助剩下的10％的人達到更好的狀況。
美狄亞確實是邪惡的，但並非沒有考慮。只是看她如何傷害人，但要避免殺人，並且特別討厭傷害孩子。她並非沒有道德風俗。
雖然Lawful在Sabre中看到了一個完美的例子，但我想這已經足夠了。道德，遵循（嚴格的）行為準則，為了更大的利益，將自己置於危險之中。但是她很好。銅是同一事物的一個例子，但在中性水平上。
