Anonim

禮拜儀式

在天主教中,魔法被魔鬼,女巫,異教徒甚至可能是異端邪說所拒絕並視為某種東西。奇蹟(可能被其他人視為魔術)不使用我所知的咒語或儀式。

根據這個

陰謀與天主教-魔術

所有魔術或巫術的實踐,人們試圖通過這些實踐來隱匿力量,以便將其服務於他人並對其他人具有超自然的力量。即使這是為了恢復其健康。 嚴重違反了宗教的美德。當伴隨著傷害某人的意圖,或者當他們訴諸於惡魔的干預時,這些做法就更應受到譴責。

在某種魔法索引中,可以看到天主教徒描繪著各種魔法力量。現在,我對非天主教的克里斯蒂安聖公會清教徒英國教會了解不多,但我懷疑他們的做法中是否也允許魔術儀式。

為什麼修女,主教和天主教徒在《魔法指數》中擁有魔法力量?僅僅是因為日本作家對天主教(也許還有英國清教徒)宗教的無知,還是有任何理由在故事中對此進行爭論?

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  • 從現實生活中的宗教借來漫畫故事的內容並不需要真正地遵循本書中的每個細節。我懷疑這是對天主教的無知,很可能只是為了使事情適合作者想要創造的世界。畢竟,這是一個替代世界,與我們生活的世界不同。
  • 我不是天主教徒,但我從小就被提升為天主教徒,從這個角度來看,它不是一個細節,而是宗教的一個主要/核心主題。他們為過去練習或相信自己練習魔術而活著數千人,在天主教會中,對異端的迫害(宗教裁判官)(包括練習魔術)的迫害持續了三個世紀。
  • 某種魔法指數的羅馬東正教教堂與現實世界的羅馬天主教堂不同。在完全不同的宇宙學背景下,小說的教堂像現實世界中的教堂一樣雜亂無章。
  • 如果作者不相信教會不會容忍魔法,那麼這可能對故事不重要,也不屬於作者想要傳達的故事的一部分。它可能是宗教的一部分,但這不僅僅只是羅馬天主教會的意義(我也從小就成長為羅馬天主教徒)。它類似於火影忍者。您會看到mangaka借鑒了佛教和印度教的某些元素,但並非全部。

與大多數小說一樣,這是因為世界不同。用最簡單的方法,我們的索引庫沒有魔力,而索引世界卻沒有魔力,必須將魔力融入世界及其宗教的歷史中。

在我們的世界中,基督教和天主教的神秘主義者並非來自上帝,魔術是一種不自然的力量,擾亂世界,並且是來自邪惡的來源。在《索引》中,宗教產生了放置在世界上的階段(一種改變現實世界和現實世界的現實過濾器),每個階段都產生了自己的魔術形式和風格。因此,一個(或多個)宗教(例如基督教)產生的階段是該宗教完全自然和固有的。它是由人民自身的信念產生的。

魔術之間的區別在於它們使用的階段的理論以及它們與特定階段相關的至高無上。許多魔術學校僅從特定階段獲得魔術,這包括大多數宗教。像Aleister Crowley受過訓練的Hermetic學校這樣的統一理論學校使用基於多個階段的魔術。這些以相當獨特的方式運行,這對於Aleister的背景故事至關重要。

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  • 差不多了據我所相信,任何魔術 我們的 世界起源於某種惡魔力量。但是,當您帶出時,不同的世界有不同的規則。我自己設計了一個幻想遊戲,在這個世界上,魔鬼魔術和自然魔術是有區別的。有些故事遵循類似的前提,魔術是天生的力量。